平家物語　四十六　灯炉之沙汰（とうろのさた）

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『平家物語』巻第三より「灯炉之沙汰（とうろのさた）」。

平重盛は人々の来世の救いのため四十八間の精舎を建て、毎月念仏を上げさせた。

前回「無文（むもん）」からのつづきです。
https://roudokus.com/Heike/HK045.html

あらすじ

平重盛は来世での救いのために現世の悪行を絶とうという考えの深い人だった。

阿弥陀如来が人々を漏れなく救うために立てた四十八の請願（六八弘誓・ろくはつぐせい）になぞらえて、四十八間の精舎（寺院）を立て、各間に灯篭を点した。

毎月十四五日には、美しい女房たちを集め一間に六人ずつ、四十八間に二百八十八人を立たせ、時間を決めて声明を上げさせた。

十五日の日中にはみずから念仏の行列の中に入って、人々の救いのために祈った。

こうした行いに人々は感動し、重盛を「灯籠の大臣（とうろのだいじん）」と呼んだ。

原文

すべて此大臣（おとど）は、滅罪生善（めつざいしやうぜん）の御心ざしふかうおはしければ、当来（たうらい）の浮沈（ふちん）をなげいて、東山（ひがしやま）の麓（ふもと）に六八弘誓（ろくはつぐせい）の願（ぐわん）になぞらへて、四十八間（けん）の精舎（しやうじや）をたて、一間（けん）に一（ひと）つづつ、四十八間に四十八の灯籠（とうろ）をかけられたりければ、九品（くほん）の台（うてな）目の前にかかやき、光耀鸞鏡（くわうえうらんけい）をみがいて、浄土（じやうど）の砌（みぎり）にのぞめるがごとし。毎日十四日十五日を点じて、当家他家（たうけたけ）の人々の御方より、みめようわかうさかむなる女房達を多く請（しやう）じ集め、一間（いつけん）に六人づつ、四十八間に二百八十八人、時衆（じしゆ）にさだめ、彼両日（かのりやうにち）が間は、一心不乱の称名（しようみやう）声絶えず。誠に来迎引摂（らいかういんぜふ）の悲願も、この所に影向（やうがう）をたれ、摂取不捨（せつしゆふしや）の光（ひかり）も、此大臣（このおとど）を照（てら）し給ふらんとぞみえし。十五日の日中を結願（けつぐわん）として、大念仏ありしに、大臣みづから彼行道（ぎやうだう）の中にまじはツて、西方にむかひ、「南無安養教主弥陀逝（なむあんやうけうしゆみだぜんぜい）三界（がい）六道（だう）の衆生（しゆじやう）を、普（あまね）く済度（さいど）し給へ」と、廻向発願（ゑかうはつぐわん）せられければ、みる人慈悲（じひ）をおこし、きく者感涙（かんるい）をもよほしけり。かかりしかば、此大臣をば灯籠大臣（とうろうのだいじん）とぞ人申しける。

現代語訳

いったいこの大臣は、罪を滅して善を生ずる御心ざしが深くていらっしゃったので、未来の浮き沈みをなげいて、東山の麓に阿弥陀仏の四十八の願になぞらえて、四十八間の寺をたて、一間に一つずつ、四十八間に四十八の灯籠をおかけになったので、九品の台（極楽浄土にあるという、往生した者がすわる台）が目の前に輝き、光輝きが鸞鏡（らんけい）（鳳凰に似た空想上の鳥を裏に描いた鏡）をみがいて、浄土の地にのぞんでいるようである。

毎月十四日十五日を定めて、当家他家の人々の御方から、器量よく若く盛んな女房たちを多く招き集め、一間に六人ずつ、四十八間に二百八十八人を念仏の当番にして、その両日の間は一心不乱の称名の声がたえない。

まことに来迎引摂の悲願（阿弥陀仏が人の臨終の際に浄土に引き迎えようという悲願）も、この所にあらわれ、摂取不捨（阿弥陀仏が衆生を救い誰も捨てない）その光も、この大臣をお照らしになるだろうと見えた。

十五日の日中を最後として、大念仏を行ったところ、大臣みずからその行列の中にまじわって、西方に向かい、「南無安養教主弥陀善逝、三界六道の衆生を、あまねくお救いください」と、善根を注ぎ往生の願を立てられたので、みる人は慈悲をおこし、きく者は感激の涙をもよおした。

このようであったので、この大臣を灯籠の大臣と人は申した。

語句

■滅罪生善　罪障を滅し善根を生むこと。　■当来　未来の浮き沈み。幸不幸。　■東山の麓　東山麓小松谷に重盛の低宅があった。　■六八弘誓　ろくはつぐぜい。四十八の弘誓。弘誓は衆生を救おうという誓い。『無量寿経』にある弥陀の四十八願をいう。　■四十八間　柱と柱の間が四十八ある。　■九品の台　極楽浄土にあるという、往生した者がすわる台。　■光耀　光り輝くこと。　■鸞鏡　鸞鳥（鳳凰に似た空想上の鳥）を裏面に彫刻した鏡。　■砌　境・場所。　■点じて　場所や日時を定めて。　■時衆　じしゅ。昼夜を六つに分け、それぞれの時に勤めを行う輪番の僧（尼僧）。　■来迎引摂　らいかういんぜふ。阿弥陀如来が人の臨終のときに迎えに来て、極楽浄土に引き導くこと。　■影向　やうがう。神仏が衆生救済のため現れること。　■摂取不捨　『観無量寿経』にある、あらゆる衆生を救って、捨てないという阿弥陀仏の誓い。　■大念仏　融通念仏。大勢で唱える念仏。　■安養教主弥陀善逝　安養は弥陀の浄土。弥陀善逝は阿弥陀仏。　■三界六道　三界は欲・色・無色界。六道は天上・人間・修羅・畜生・餓鬼・地獄道。　■廻向発願　善根を振り向けて、極楽往生の願をおこすこと。