【夕顔 21】空蝉、伊予へ下向、源氏、餞別
伊予介、神無月《かみなづき》の朔日《ついたち》ごろに下る。「女房の下らんに」とて、手向《たむ》け心ことにせさせたまふ。また内々にもわざとしたまひて、こまやかにをかしきさまなる櫛扇《くしあふぎ》多くして、幣《ぬさ》などわざとがましくて、かの小袿《こうちき》も遣はす。 逢ふまでの形見ばかりと見しほどにひたすら袖の朽ちにけるかな
こまかなる事どもあれど、うるさければ書かず。御使帰りにけれど、小君して小荏の御返りばかりは聞こえさせたり。
蝉の羽《は》もたちかへてける夏衣かへすを見ても音はなかれけり
思へど、あやしう人に似ぬ心強さにてもふり離れぬるかな、と思ひつづけたまふ。今日ぞ冬立つ日なりけるもしるく、うちしぐれて、空のけしきいとあはれなり。ながめ暮らしたまひて、
過ぎにしもけふ別るるもふた道に行く方知らぬ秋の暮かな
なほかく人知れぬことは苦しかりけり、と思し知りぬらんかし。
かやらのくだくだしきことは、あながちに隠ろへ忍びたまひしもいとほしくて、みなもらし止めたるを、「など帝《みかど》の皇子《みこ》ならんからに、見ん人さへかたほならず物ほめがちなる」と、作り事めきてとりなす人ものしたまひければなん。あまりもの言ひさがなき罪避《さ》り所なく。
現代語訳
伊予介は、神無月の朔日ごろに伊予国に下る。源氏の君は、「下向する女房に」といって、餞別を心をつくしてなさる。
また源氏の君は内々にも空蝉に特別に贈り物をなさって、こまやかに趣深いようすの櫛や扇を多く贈って、幣なども特別に心遣いしたようすで、例の小袿も遣わす。
（源氏）逢ふまでの…
（あなたと逢うまでのほんの短い間だけの、あなたをしのぶよすがとするつもりでしたが、そうしている内にひたすら涙で小袖の袖が濡れて、朽ちてしまいましたよ）
他にもこまごましたことがいろいろあったが、煩わしいので書かない。御使が帰ってしまったが、空蝉は、小君を使いにして、小袿の御返歌だけを申し上げさせた。
（空蝉）蝉の羽も…
（蝉の羽のような薄い夏衣を、もう衣替えはすぎてしまったのに、今さら返されたのを見るにつけ、私は声を上げて泣かれます）
源氏の君は、どう考えても、空蝉は、不思議なほど人なみでない強情さで、自分を振り切って離れてしまったものだと、思いつづけていらっしゃる。
今日はちょうど立冬の日だったが、その日らしく、時雨が降って、空のけしきはたいそう趣深い。源氏の君はぼんやりと物思いに沈まれて、
（源氏）過ぎにしも…
（先に死んでしまった人（夕顔）も、今日別れる人（空蝉）も、二つのちがう道に進んで、行く先もわからない秋の暮れであるよ）
やはりこのような人知れぬ恋は苦しいものだと、思い知られたであろう。
このようにごたごたしたことは、ひた隠しにして秘密にされていたのも気の毒で、すべて書かないようにしていたのだが、「どうして帝の皇子だからといって、知っている人までも完全無欠の人のようにほめてばかりいるのか」と、作り事めいていると文句を言う人がいらっしゃるから、こうして書いたのですよ。
あまりにおしゃべりが過ぎるという非難は避けようがなくて…
語句
■内々に 内密に。空蝉に対して個人的に。 ■わざとしたまひて 特別に贈り物をなさって。 ■わざとがましくて 「わざとがまし」は特別に心遣いしたかんじで。 ■小袿 空蝉が脱ぎ残した小袿（【空蝉 03】）。 ■蝉の羽も… 「たち」は「立ち」と「裁ち」を掛ける。「鳴く声はまだ聞かねども蝉の羽のうすき衣はたちぞ着てける」（拾遺・夏 大中臣能宣）。「つらくなりにける男のもとに、今はとて装束など返し遣はすとて、平中興（なかおき）が女/今はとて梢にかかる空蝉のからを見むとは思はざりしを。かへし、源巨城（おほき）/忘らるる身を空蝉の唐衣かへすはつらき心なりけり」（後撰・恋四）。 ■過ぎにしも… 「過ぎにし」は夕顔。「別るる」は空蝉。「遠くなり給ふほど近くて、同じ宮に/過ぎにしも今ゆく末もニ道になべて別れのなき世なりせば。御かへし/ゆく旅も過ぎにし方を思ふにも誰をもとまる身をいかにせむ」（西本願寺本三十六人家集）。
