第百六十七段 一道に携る人、あらぬ道の筵に臨みて
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一道（いちどう）に携（たずさわ）る人、あらぬ道の筵（むしろ）に臨みて、「あはれ、わが道ならましかば、可くよそに見侍らじものを」と言ひ、心にも思へる事、常のことなれど、よにわろく覚ゆるなり。知らぬ道のうらやましく覚えば、「あなうらやまし。などか習はざりけん」と言ひてありなん。
我が智をとり出でて人に争ふは、角（つの）あるものの角を傾（かたぶ）け、牙あるものの牙を咬み出だす類なり。
人としては善にほこらず、物と争はざるを徳とす。他（た）に勝（まさ）ることのあるは、大きなる失（しつ）なり。品（しな）の高さにても、才芸すぐれたるにても、先祖の誉にても、人に勝れりと思へる人は、たとひ言葉に出でてこそ言はねども、内心にそこばくの咎（とが）あり。慎みてこれを忘るべし。痴（おこ）にも見え、人にも言ひ消（け）たれ、禍（わざわい）をも招くは、ただ、この慢心なり。一道にも誠（まこと）に長じぬる人は、自ら明らかにその非を知る故に、志 常に満たずして、終（つい）に物に伐（ほこ）る事なし。
口語訳
「一つの専門の道に携わる人が、専門外の分野の会合に参加して、「ああ、私の専門分野の話だったら、こんなふうに門外漢として傍観してはいませんのに」と言い、心にも思う事は常のことであるが、たいそう悪く思われるのだ。知らない分野のことがうらやましく思うなら、「ああうらやましい。どうしてこの分野を習わなかったのだ」と言っていればいいのだ。
自分の知恵を取り出して人に争うのは、角のある動物が角を傾けてつっかかっていき、牙のある動物が牙をむき出しにして噛みつく類である。
人としてはよい行いを自慢せず、人と争わないのをよしとする。他人より優れていることがあるのは、大きな欠点なのだ。身分や家柄の高さにおいても、学問・芸能のすぐれていることも、先祖の名声も、人より優れていると思う人は、たとえ言葉に出してこそ言わずとも、内心に多大な欠点がある。
慎んでこれ（自分が人より優れていること）を忘れるべきだ。バカに見えるし、人からも非難されるし、災いをも招くのは、この驕りたかぶる心である。一つの道に本当に精通している人は、自らはっきりとその未熟さを知っているが故に、望みが常に満たされることがなく、最後まで、何事も人に自慢することが無いのである。
語句
■一道（いちどう）に携（たずさわ）る人 一つの専門の道に携わる人。 ■筵 会合の席。 ■よに ひどく。 ■物と争はざる 人と争わない。 ■品の高さ 身分・家柄。 ■才芸 学問・芸能。 ■そこばくの 多くの。 ■咎 欠点。 ■言ひ消たれ 非難する。 ■志 常に満たず 望みは常に満たされることがなく。 ■物に伐る 人に自慢する。
メモ
■専門外へのコメントは見苦しい。
■教育分野は誰もが一家言あると思っている。誰もが一度は学校に通っているからであろう。
